-
hellip;…但其内容并不是佛教的原意。”他所举的例子中就包括了“四果”这个原始佛教以来就安立的修证阶次［注三］。圣严法师的徒弟果契居士更引用《杂阿含经...现观涅槃，即使是三果、四果等情意的现观涅槃，也可以经由有证德的师长的指导而得以证入。信心与智慧在修学者而言是相生相增的。
修证经验与教理哲学相互呼应
在结束讨论之前，个人难免心生感慨，那...
温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17073262374.html
-
时代的圣果观来谈一谈。这里说的圣果，主要是指声闻四果。声闻，是指听闻佛的音声，得以悟入诸法谛理者说。舍利弗阿毗昙论卷第八，对这明确的说道：“云何声闻人?若人从他闻，受他教，请他说，听他法，非...的，而是循序渐进的，亦即所谓次第证果的。其次第所证的圣果，略说是即所谓四圣，详说是即所谓八圣，四圣是指四果，八圣是于四果外，再加四向，综合名为四向四果。这种圣果，只要努力进修，不论在家出家，都可能证得...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360565949.html
-
就能实现断有漏法者离系的各个阶段，以说明烦恼消灭了的境界。先说正精进、善方便、正智三种修行方便。 次依人分别，就资粮、加行等五道说四果、四向、二十普贤圣的各阶段。次依法分别，就未知、已知、当知三无漏...论议实例，兼有取以前诸品义理作应用上的考验之意，所谓"当略说诸论，令智者欣乐"。《心论》原提十问，本论复增加十六问，共举二十六个实例。此中如原提律仪非律仪、四果进退，以及补提的无漏见不见何种无漏、何法得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301769227.html
-
：一者，自了了知其法，用度众生时，无所疑难；二者，所度众生知彼体行此法，则便信受。若不尔者，同在生死，彼我无异，便不信受。
注释
①八辈：即四双八辈，或称四双八人，包括四向四果。声闻乘中，根据修习程度，分为四大阶段，称为四果，即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。接近四果的，称为四向，即须陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿罗汉向。四向四果，共为八辈。见《阴持入经》。
②次第得证、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html
-
井池，溪渠大海，各各别异。其法性者，亦复如是，能洗尘劳，等无差别，三法四果二道不一。”
知道菩提心水，就了解使自己的心清明是多么重要，对那些流过的草木就不要再顾惜了！对那些埋伏在我们心中的瓦砾就...
林清玄
|林清玄|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2345411276.html
-
三果的阿罗汉。他们之所以没有达到四果，是因为没有出家，但他们对物质财富抱持着恰当的态度。
正确认识物质上的成功是很重要的。从佛教的观点来看，可以说世上的任何东西都属于你，而同时没有一件东西属于你...
圣严法师答疑 中译 单德兴
|财富|圣严|理财|禅修|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/0917172925.html
-
与世法相违，而被认为小乘吗？但又不是小乘。此法能普被三根，圆收一切众生，故非小乘法。按小乘法中，即以证到阿罗汉来论，要断三界八十八使见惑，其难如断四十里急流，始证初果。断欲界九品思惑中前六品思惑证二果，又名一来果。后三品断尽，始证三果，又名不来果。但证三果还未离三界，必须连上二界七十二品思惑断尽，才超出三界证四果。若念佛法门，不管断惑不断惑，就此一念之智慧，无论老幼，尽此一生即能生极乐。虽未断惑...
慈舟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281739897.html
-
提粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是典鬼簿、拭脓纸，四果、三贤、初心、十地是守尸鬼。” 凡圣是相对的，执着任何一面都为道障。六祖曾以三十六对法接人，问圣以凡对，问凡以圣对，都是从...
林明珂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350540400.html
-
，就要)这样降伏其(妄)心。 接下来，一部《金刚经》从无“四相”到无“四果”，到一系列的“佛说某某，即非某某，是名某某”，几乎全部是为了说明：你须菩提所想的住，就是非住，降伏其心(妄心)，就是生其心...论“应” 沈家桢居士所著《〈金刚经〉的研究》一书认为，《金刚经》第二分中须菩提问佛：“善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住?云何降伏其心?”内中的“云何应住”四字，是“应该怎样住”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592047794.html
-
无量劫，有的想即身成「佛」。不屑于在这一生证得「四向.四果」。
中心思想
四圣谛、八正道
六度、万行(杂学杂行)
佛陀初次说法即说中道、四圣谛
戒律
在家：五戒、八戒 比丘：227戒(戒条部分)
在家：五戒、八戒 比丘：250戒
后期佛教禁止白衣阅律
禅定
止禅：四禅、八定 观禅：理路清晰
止禅：四禅、八定 观禅：理路不清晰
...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004847996.html